Warning: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at /home/parsenew/public_html/templates/default/index.php:1) in /home/parsenew/public_html/index.php on line 36 Persia culture & news
با مرد نادان همراز و با خشمگین همراه و با هرزه هم سگالش و با پرخور همخورش و با مست همنوش نباش!
سالروز پیوستن استاد پورداوود نابغه فرزانه تاریخ ایران باستان به روان نیاکان گرامی باد
25
استاد ابراهیم پورداوود بزرگ مرد فرهنگ ایران باستان هنگامیکه سال ۱۳۲۹ کتاب سترگ فرهنگ ایران باستان را نوشت ۲۵۵۹ مادی را به کار برد. ایشان علاقه عجیبی به بکار بردن گاهشمار مادی داشتند و حتی آرزو داشتند واحد پول کشور به نام دوران هخامنشی(کرشه) باز گردد. اکنون از این بزرگ مرد تاریخ فرهنگ ایران زندگینامه ای پیشکش شما خواهد شد. او نخستین کسی است که اوستا، نامه و پیام نیاکان را به پارسی باز گرداند. روانش شاد باد).
در کتاب " آیین زیست در ایران باستان" راهکارها و قوانینی که ایرانیان باستان درباره پاسداشت محیط زیست و زیست بوم بکار می بردند شناسانده شده است. همچنین بررسی مقایسه ای میان اسطوره های ایرانی با دیگر اسطوره های ملت جهان مانند هندیان، چینی ها و ژاپنی ها و سرخپوستان و بومیان آمریکا و آفریقا با ریشه های مشترک درباره ماه و خورشید و تحولات زمین شناسی انجام شده است. در این کتاب شما می توانید برای نخستین بار با چند نظریه تازه درباره برخی پرسشهای جامانده و برخی رازهای پیچیده آشنا شوید. این کتاب چکیده بسیار مناسبی برای کسانی هست که می خواهند در یک نگاه با فرهنگ نیاکان خود و اندیشه های آنها آشنا شوند و از هوش و خردمندی آنها لذت ببرند و به خود ببالند.
پل ورسک قدیمیترین پل بزرگ راه آهن ایران است که بدست آلمانی ها و مهندسی به همین نام، بیش از هفتاد سال پیش ساخته شده و در روستای ورسک (سوادکوه) جای دارد و آهن در ساختمان آن به کار نرفته است. مردم محل می گویند روزی که پل گشایش شد و آغاز بکار کرد ایرانیان می ترسیدند از آن استفاده کنند تا اینکه مهندس سازنده پل خود در زیر پل دراز کشید تا قطار گذر کرد و خیال آنها راحت شد. این پل نماد مدرنیته در اوج پس ماندگی دوران پس از قاجار است و میان اهالی از احترام خاصی برخوردار است.
این پل انسان را به یاد پل چینوت یعنی پل گزینش، پل چینش یا همان پل صراط ایرانیان باستان می اندازد که در آنسوی پل ایزدانی چون رشن و اشتاد و همچنین سگی نگاهبان ایستاده اند و مومنان و مزدیسنان را راهنمایی نموده و امید می دهند. اندیشه مصلح جهانی (سئوشیانس) و پل چینوت(صراط) و نبرد خیر(سپنتا مئینو) و شر(انگره مئینو) نخستین بار در هزاران سال پیش از این سرزمین یعنی ایران همچون خورشیدی به هر کرانه به هر سوی جهان راه یافته است.
متاسفانه آگاه شدیم رئیس اوقاف و خیریه استان گیلان به بهانه مبارزه با خرافه پرستی و درخت پرستی دستور داده تا درختهای چند صد ساله و حتی بیشتر را در امامزاده های استان گیلان قطع کنند! تا کنون دو درخت را در رضوانشهر گیلان شهید کرده و گفته است که با افتخار گویا که حضرت ابراهیم بت شکن شده باشد چهل درخت دیگر را خواهد برید تا مردم گیلان را از شرک برهاند! نمی دانم چطور در ایران بسیاری به راحتی در مقام یک دین آگاه به راحتی به خود اجازه می دهند و فتوا می دهند و هر کاری دلشان بخواهند بکنند بدون آنکه از خود بپرسند قانونی در کشور هست گاهی شبانه جایی را ویران می کنند و روزی مثل طالبان که مجسمه هزاران ساله بودا را به موشک بست درختان کهنسال ایران به پایین می کشند. تنها قانون از نظر آنها استنباط و کج فهمی شخصی آنها از دین خودشان است. گویا در کشور سازمان محیط زیستی و دادگاهی نیست! نمی دانم آیا رئیس اداره اوقاف کشور از وجود چنین کسی در زیر مجموعه خود آگاه است؟ به یاد داستان متوکل عباسی افتادم که درخت چند هزار ساله کاشمر که سرو زرتشت معروف بود به بهانه درخت پرستی از بیخ کند و چوب آن را بر چند صد شتر بار نهاند و هنگامی که قافله شتران به دروازه های بغداد رسید به دست پسرش به هلاکت رسید و به جهنم فرستاده شد! درخت ها حتی جوان و نهال آن، برنده خویش را نفرین می کند تا چه رسد به درختهای پیر! ایشان مدعی شد ستایش درخت در فرهنگ اسلام نیست! آقای رئیس اوقاف شما مگر ایرانی نیستید و نمی دانید که احترام به درخت از بالندگی های فرهنگ چند هزار ساله ایرانی است! حتی در اسلام هم برش درخت نکوهش شده است شما می توانستید پیرامون درخت را نرده گذاری کنید و آموزش فرهنگی دهید نه آنکه هر کاری که دلتان می خواست بکنید. آن درختان به همه مردم و تارخ ایران تعلق دارد. چقدر خوب است که شما مجتهد و صاحب فتوی و ریس کل اداره اوقاف ایران نبوده اید! اگر دادستان منصفی در گیلان وجود داشته باشد باید شما راه به دادگاه بکشاند. اگر مسئول دلسوزی در اداره منابع طبیعی میراث فرهنگی و محیط زیست وجود داشته باشد باید بتوانند افکار طالبانی شما را به شما گوشزد کنند! اگر بتوانید از نفرین و آه درختان رها شوید البته نه در جای یک درخت مقدس! بلکه درخت معمولی شاید بتوانید امیدوار باشید از عقوبت خداوند رسته باشید و آمرزیده شوید! شما مانند آنهایی هستید که می خواستند آرامگاه فردوسی، کوروش و تخت جمشید را با دینامیت منفجر کنند. درختان بزرگ نماد خداوند هستند. مگر نه اینکه در قرآن هست "النجم و شجر یسجدان!! " یعنی درختان چه شاخه دار و چه بدون شاخ پروردگار را ستایش می کنند! چطور به خود اجازه می دهید که خود را ابراهیم بت شکن ببینید و میرات های طبیعی و معنوی چند هزار ساله این کشور را نابود کنید و درختان را که به گفته خداوند ستایش کنندگان او هستند بکشید و شهید کنید! مطمئن باشید اگر هم در این کشور کسی پیدا نشود که شما را به جای خود بنشاند دست خداوند و آه درختان شما را به جای خود خواهند نشاند!
کورروش همان پیامبر ذوالفرنین در قرآن کریم است. علامه طباطبایی به این باور داشت و او را از پیامبران می دانست. ذوالقرنین یعنی دارای دو شاخ! به سوی چپ نمایه(عکس) نگاه کنید ! دو شاخ بر فراز سر کوروش هست که سه جام روی دو شاخ نیز جای دارد.
بر بالای این پیکر بالدار نوشته شده " ادم کوروش هخامنشی" یعنی من کوروش هخامنشی هستم. بالها نشان می دهد که مردم دوره هخامنشی کوروش را فرستاده الهی و به گونه نیمه انسان نیمه فرشته می دانستند. کوروش زرتشتی نبود و او بر کیش بزرگ مهر بود. هخا در واژه به معنی عشق و دوست داشتن است. نشانه های کیش زرتشتی در دوره های پایانی هخامنشیان پر رنگ تر می شود. سلوک کردار اندیشه و رفتار کوروش با داریوش در جهان بینی و نگرش نسبت به مردم دنیا بسیار با هم متفاوت است. داریوش در سنگ کتبیه ها طوری بیان می کند که گویا پادشاهی حق او بوده و از سوی کوروش به نوعی غصب شده است. کوروش با اسلحه مهر با کمترین خونریزی کشورهای جهان را گشود حتی پس از گشوده شدن حاکم پبشین را بر جای خود می نشاند و به ستایشگاه های آنها می رفت و به کیش آنها احترام می گذارد. بردیا فرزند کوروش نیز چنین بود. بردیا در تاریخ ایران معمای بزرگی است بردیا به دروغ دروغین خوانده شده و آن که کشته شده خود بردیای راستین بوده که در کودتای تنی جند ار مردان پارس کشته شد. بردیا مانند پدر بسیار مهربان بود مالیاتها را سه سال بخشود ولی به بهانه ای دروغ کشته شد. پس از مرگ او و مرگ مشکوک کمبوجیه راه و چراغ روشنی که کوروش برای آینده جهان افروخته بود خاموش شد. آیین مهر که قرار بود همه جهان را فتح (گشایش)نماید دوباره بر پشت ابر پنهان ماند. با آمدن داریوش رودخانه های خروشانی از خون در 18 استان پهناور ایران بزرگ جاری شد. آشکار نیست چرا با مرگ بردیای جوان و مظلوم، ناگهان و همزمان در همه مردم ایران و کشورهای همسایه شورش و انقلابی به پا شد! و همه آنها به خاک کشیده شدند و اعدام شدند. برخی این کار داریوش را ستوده و برای یکپارچگی ایران بایست می دانستند ولی داستان پس پرده چیز دیگری است. کوروش با اینکه یونان را گشود هنور در میان مردم آن سامان ستوده می شود ولی پادشاهان پس او چنین جایگاهی ندارند. کوروش شخصیت محبوب و دوست داشتنی همه جهان است. او نخستین کسی در جهان بود حکومتی بر پایه مهر استوار نمود حکومتی که قرار است دوباره در پایان جهان بر پایه مهر و برابری ملت ها با موعود دیگری برپا شود. نگاه به آخر زمان از دو دید متفاوت است. برخی می گویند که موعود جنگ بزرگی راه خواهد انداخت و خون همه جا را خواهد گرفت و اندیشه دیگری نیز هست که می گوید موعود سرزمین ها و دل مردمان را با مهر و عشق فتح خواهد کرد!
اسفندیار رحیم مشایی رئیس سازمان میراث فرهنگی و معاون رئیس جمهور به تازگی گفته های جالبی گفته است که شخصیت او را جالب تر از گذشته نشان داده است. وی در روز دو شنبه15 مهرگفته است که (بودن)کورورش در ایران اتفاقی نبوده است. کوروش سرمایه گذاری خداوند در ایران بوده است و خداوند ملت ایران را برگزیده است. این سخنان بسیار جالب و در عین حال قابل ستایش و تحسین است. او نخستین کسی از مردان جمهوری اسلامی است که پس از انقلاب به کوروش ادای احترام کرده است. کورورش همان پیامبر و ذوالقرنین و شخصیت مورد علاقه آیت الله طباطبایی است. کوروش مورد تحسین همه جهانیان است و از نظر احترام به حقوق قومیتها و آزادی ادیان در جهان بی مانند است. او تنها کسی است که جهان را بدون شمشیر با آیین مهر خود گشایش(فتح ) نموده است. حضرت کوروش فردی فرای دینها و نژادها بود. همه مردم ایران و کشورهای حوضه تمدنی ایران به او عشق می ورزند به طوری که کسانی از روی رشک یا دشمنی اگر از او بد بگویند از دید مردم ایران رانده شده از داد و انصاف هستند. اسفندیار رحیم مشایی پیش از این نیز با گفتن واژه مردم اسرائیل و حضور در مراسم رقص سنتی در ترکیه مورد توجه رسانه های جهان و انتقادهای بسته بندی شده در داخل کشور قرار گرفت. همه اینها به نوعی نشان از اندیشه روشن و بزرگ این مرد دارد که با شهامت و با آگاهی از حرف عامه مردم به بیان اندیشه های خود می پردازد. در سالهای نخستین انقلاب هاشمی رفسنجانی نیز در یکی از مراسمهای رقص سنتی کره شمالی که زنان هم بودند حضور داشت و به احترام میزبان از جای خود بلند نشد ولی برخی از همراهان او (وزیر کار وقت) به نشان اعتراض از جای خود بلند شدند. در هر صورت مردم ایران از رحیم مشایی به خاطر بیان جمله ای که 30 سال در انتظار شنیدن آن بودند خرسند هستند. درود نیاکان و مردم ایران بر داوری او باد
